मोदी की इज़राइल यात्रा: भारत ने इज़राइल-फ़िलिस्तीन पर क्यों पाला बदल लिया?

संपादक का नोट, 28 फरवरी, सुबह 7:20 बजे ईटी: इजराइल शनिवार तड़के ईरान पर अमेरिकी नेतृत्व वाले हमले में शामिल हो गया। उस कहानी के बारे में और अधिक जानने के लिए आगे पढ़ें वॉक्स की नवीनतम कवरेज.

पिछले सप्ताह हमें इस बात का आभास हुआ कि विश्व राजनीति का भविष्य कैसा हो सकता है। और यह सुंदर नहीं था.

यह टिन भारतीय प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी की इज़राइल यात्रा के दौरान आया था, जिसमें उन्होंने हस्ताक्षर किए थे एक विस्तारित रक्षा सहयोग समझौता और इज़राइल की संसद (जिसे नेसेट कहा जाता है) में भाषण दिया। इस तरह की बातें अंतरराष्ट्रीय राजनीति की नियमित चीज़ की तरह लग सकती हैं, लेकिन वास्तव में यह बेहद असामान्य है: ऐतिहासिक रूप से, भारत ने इज़राइल से अपनी दूरी बनाए रखी है और अक्सर फिलिस्तीनी मुद्दे के एक प्रमुख अंतरराष्ट्रीय समर्थक के रूप में काम किया है।

गाजा में पिछले कुछ वर्षों की क्रूरता को देखते हुए, ऐसे देश को सैद्धांतिक रूप से इज़राइल से दूर चले जाना चाहिए। प्रधान मंत्री बेंजामिन नेतन्याहू ने भी आक्रामक रूप से इजरायली लोकतंत्र की नींव पर हमला किया है, जो आपको लगता है कि देश के नेता के लिए एक समस्या होगी जिसे अक्सर दुनिया के सबसे बड़े लोकतंत्र के रूप में वर्णित किया जाता है।

लेकिन सच इसके विपरीत है। इस बात की पूरी संभावना है कि गाजा पर इजरायल का हमला और लोकतांत्रिक तरीके से लगातार पीछे हटना भारत के मौजूदा नेतृत्व के लिए बुराइयां नहीं बल्कि खूबियां हैं।

मोदी के अधीन भारत नेतन्याहू के अधीन इज़राइल के समान ही. अंधराष्ट्रवादी हिंदुत्व विचारधारा में गहरी आस्था रखने वाले, मोदी ने भारतीय राज्य के मूल विचार को कमजोर करने का काम किया है – इसके ऐतिहासिक धर्मनिरपेक्ष लोकतंत्र को हिंदू बहुमत द्वारा और उसके लिए एक राज्य के साथ बदलना, विशेष रूप से मुस्लिम अल्पसंख्यकों को बहिष्कार के लिए लक्षित करना। इस एजेंडे को हासिल करने के लिए, मोदी ने सत्ता को अपने हाथों में मजबूत करने का काम किया है – और इस प्रक्रिया में भारतीय चुनाव प्रणाली की निष्पक्षता को कमज़ोर किया जा रहा है.

भारत और इज़राइल के बीच सुरक्षा सहयोग बढ़ाना केवल भौतिक स्तर पर ही सार्थक नहीं है: ऐसा इसलिए भी है क्योंकि ये देश, इन विशेष सरकारों के साथ, एक वास्तविक वैचारिक समानता महसूस करते हैं।

और ट्रम्प के बाद की दुनिया में, जहां मानवाधिकारों और अंतरराष्ट्रीय कानून के बारे में पुराने नियम कमजोर होते जा रहे हैं, मानवाधिकारों का दुरुपयोग करने वाले सत्तावादियों के बीच इस प्रकार के संबंध वैश्विक परिदृश्य का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन सकते हैं – यहां तक ​​​​कि उन देशों में भी जो सतह पर लोकतांत्रिक होने का दावा करते हैं।

भारत-इज़राइल वैचारिक संरेखण, समझाया गया

भारत और इज़राइल, दोनों पूर्व ब्रिटिश आधिपत्य, एक दूसरे के एक वर्ष के भीतर (क्रमशः अगस्त 1947 और मई 1948) स्वतंत्र हो गए। और पहले तो ऐसा लगा कि दोनों देश विपरीत दिशाओं में यात्रा कर रहे हैं।

प्रारंभिक भारतीय राज्य को पाकिस्तान के साथ इसके विभाजन द्वारा परिभाषित किया गया था। जबकि भारत का लक्ष्य अपने सभी नागरिकों के लिए एक धर्मनिरपेक्ष उदार लोकतंत्र बनना था, पाकिस्तान के नेताओं का मानना ​​था कि उसके नागरिक केवल मुस्लिम बहुमत वाले राज्य में ही सुरक्षित रह सकते हैं। दोनों राज्यों को विभाजित करने की प्रक्रिया हिंसक और काफी हद तक विघटनकारी थी, जिसके कारण दोनों में से एक का विघटन हुआ दर्ज इतिहास में मानव प्रवास की सबसे बड़ी घटनाएँ चूँकि हिंदुओं और मुसलमानों ने नई राष्ट्रीय सीमाओं में फिट होने के लिए अपने जीवन को उखाड़ फेंका।

भारत के शुरुआती नेताओं के लिए, विभाजन का खून-खराबा और पाकिस्तान के साथ शत्रुता को सहन करना जातीय-राष्ट्रवाद की मूर्खता साबित हुआ।

इसके विपरीत, इज़राइल, मध्य पूर्वी पाकिस्तान जैसा था। यह मानते हुए कि फ़िलिस्तीन के यहूदी केवल एक घोषित यहूदी राज्य में ही सुरक्षित रह सकते हैं, ज़ायोनी आंदोलन ने उपनिवेशवाद के बाद आसपास के अरब राज्यों से राजनीतिक अलगाव पर जोर दिया – और इसे लागू करने के लिए अपना पहला युद्ध लड़ा।

इस प्रकार, भारतीय राजनीतिक अभिजात वर्ग ने लंबे समय से इज़राइल और ज़ायोनीवाद को संदेह की दृष्टि से देखा है, और उनकी सहानुभूति नकबा में विस्थापित फ़िलिस्तीनी शरणार्थियों के साथ थी। यह दृष्टिकोण, भारत के अग्रणी विशेषज्ञ के रूप में था क्रिस्टोफ़ जाफ़रलॉट ने हाल ही में द वायर में लिखाभारत की मध्य पूर्व नीति में एक प्रेरक शक्ति।

वह लिखते हैं, ”भारत लंबे समय से फिलिस्तीनी मुद्दे पर अग्रणी रहा है।” “ऐतिहासिक रूप से, इसने इज़राइल राज्य के निर्माण का विरोध किया, (प्रथम प्रधान मंत्री जवाहरलाल) नेहरू ने एक धर्मनिरपेक्ष राज्य के निर्माण की वकालत की जहां यहूदी अल्पसंख्यक सुरक्षा का आनंद लेंगे।”

जाफ़रलॉट के अनुसार, यह बदलाव मोदी के कारण आया। 2014 में प्रधान मंत्री बनने के बाद से, उन्होंने नई दिल्ली और यरूशलेम के बीच संबंधों को मजबूत करने के लिए लगातार काम किया है – विशेष रूप से जिहादी आतंकवाद से निपटने में उनके साझा हितों और अनुभव पर ध्यान केंद्रित किया है।

निर्णायक ब्रेक 7 अक्टूबर, 2023 के बाद आया। जाफ़रलॉट लिखते हैं, “भारत ने गाजा पर इज़राइल के युद्ध में पक्ष न लेने की बहुत कोशिश की, लेकिन (संयुक्त राष्ट्र के वोटों में) नागरिक हताहतों की संख्या को याद करते हुए – और अंतरराष्ट्रीय आक्रोश बढ़ता रहा, इसने प्रभावी रूप से इज़राइल का पक्ष लिया।”

आज इसमें कोई संदेह नहीं है कि भारत कहां है।

नई दिल्ली न केवल स्पष्ट रूप से इजरायल को अपनी आतंकवाद विरोधी नीति के लिए प्रेरणा के स्रोत के रूप में उद्धृत करती है, बल्कि उसने इसके लिए भुगतान करना भी शुरू कर दिया है – इजरायली हथियारों की सभी विदेशी खरीद का लगभग आधा (46 प्रतिशत)।

पिछले सप्ताह मोदी की यात्रा, किसी भी ठोस समझौते से परे, एक पूर्ण-आधिकारिक पुष्टि थी कि भारत ने इज़राइल-फिलिस्तीन संघर्ष में पक्ष बदल लिया है। नेसेट में मोदी के भाषण में काफी समय इजराइल की प्रशंसा में बीता – और उनकी चर्चा फिलिस्तीनियों तक ही सीमित रही एक पतला, बमुश्किल ध्यान देने योग्य एक तरफ.

इज़राइल-भारत संरेखण क्यों मायने रखता है?

मोदी इज़राइल को अपने पूर्ववर्तियों से अलग देखते हैं क्योंकि उनका विश्वदृष्टिकोण मौलिक रूप से उनके विपरीत है।

नेहरू जैसे धर्मनिरपेक्षतावादियों के विपरीत, हिंदुत्व के अनुयायी नेतन्याहू और उनके इजरायली सहयोगियों द्वारा अपनाए गए ज़ायोनीवाद के कट्टरपंथी संस्करणों में एक आध्यात्मिक जुड़वां देखते हैं।

मोदी और नेतन्याहू दोनों ही देश को जातीय-राष्ट्रीय दृष्टि से देखते हैं: केवल एक ही व्यक्ति है जिसके पास अपनेपन और स्वामित्व का वैध दावा है। दोनों ही उस ज़मीन पर रहने वाले मुसलमानों के प्रति विशेष नापसंदगी रखते हैं, जिसे वे अपनी ज़मीन मानते हैं, उन्हें सबसे अच्छे रूप में घुसपैठिए और सबसे खराब स्थिति में घुसपैठिए के रूप में देखते हैं।

“7 अक्टूबर, 2023 के बाद, हिंदुत्व आंदोलन के नेताओं – जिनमें मंत्री और संसद सदस्य शामिल थे – ने इज़राइल के साथ अपनी बिना शर्त एकजुटता व्यक्त की, न केवल आतंकवादियों की बल्कि आम तौर पर मुसलमानों की भी निंदा करें,” जाफ़रलॉट लिखते हैं। ”इज़राइल समर्थक पूर्वाग्रह इतना व्यापक था कि न्यायपालिका ने फ़िलिस्तीनियों के समर्थन में प्रदर्शनों पर प्रतिबंध लगाकर एक बार फिर इसे प्रतिबिंबित किया।”

बढ़ती भारत-इज़राइल साझेदारी न केवल रणनीतिक हितों का परिणाम है: यह तथाकथित राष्ट्रवादी अंतर्राष्ट्रीय के उदय में एक नए विकास को दर्शाती है। यह अनिवार्य रूप से अवधारणा है कि दूर-दराज़ आंदोलन तेजी से ज्ञान साझा करते हैं और मौजूदा उदारवादी व्यवस्था के खिलाफ साझा संघर्ष को आगे बढ़ाने के लिए अपनी गतिविधियों का समन्वय करते हैं।

रिपब्लिकन पार्टी और हंगरी के सत्तारूढ़ फ़िडेज़ समूह के बीच संबंधों जैसी चीज़ों का उल्लेख करते हुए, “राष्ट्रवादी अंतर्राष्ट्रीय” शब्द की उत्पत्ति पश्चिमी राजनीति से हुई है, और इसे अक्सर अर्ध-विडंबनापूर्ण तरीके से तैनात किया जाता है – इस अर्थ में कि राष्ट्रवादी आंदोलन, अपने स्वभाव से, बहुत लंबे समय तक एक-दूसरे के साथ स्थिर भागीदार बने रहने की संभावना नहीं रखते हैं।

लेकिन, उदाहरण के लिए, पूर्वी यूरोपीय राष्ट्रवादी आंदोलनों के विपरीत, इजरायली और भारतीय दूर-दराज़ राष्ट्रवाद में भौगोलिक या ऐतिहासिक संघर्ष के कुछ बिंदु हैं। भूगोल और इतिहास से अलग, वे अपने साझा वैचारिक हितों को प्राथमिकता देने के लिए स्वतंत्र हैं – और तेजी से ऐसा कर रहे हैं।

यह वैश्विक राजनीति के लिए संभावित भविष्य की एक झलक है: जिसमें वर्तमान अमेरिकी प्रशासन द्वारा समर्थित “ताकत सही बनाती है” लोकाचार जीतता है।

भविष्य में, देशों को मानवाधिकारों के मुद्दों पर दिखावा करने की भी आवश्यकता महसूस नहीं होगी।

मोदी जैसी उभरती शक्तियों के नेता, जिन्हें कम से कम एक बार आईसीसी अभियोग के तहत एक इजरायली प्रधान मंत्री के साथ बहुत निकटता से जुड़े होने के बारे में राजनीतिक आपत्तियां रही होंगी, वे अपने निरंकुश आवेगों पर कार्य करेंगे। दूर-दराज़ आंदोलनों का एक नेटवर्क, जो मुख्य रूप से मुसलमानों के प्रति साझा शत्रुता से एकजुट है, पश्चिमी यूरोप से लेकर दक्षिण एशिया तक – शायद उत्तरी अमेरिका तक सरकारों के एक समूह को एकजुट करेगा।

यह कोई अपरिहार्य भविष्य नहीं है. लेकिन यह तेजी से संभव है – गाजा में इजरायली अत्याचारों के सामने बिडेन प्रशासन की अचूकता और ट्रम्प प्रशासन द्वारा वर्तमान अंतरराष्ट्रीय व्यवस्था को ध्वस्त करने के कारण यह संभव हुआ है।