1845 में, ब्रिटिश नागरिकों और कंपनियों को पहले से ही विदेशों में गुलाम लोगों को रखने या खरीदने से कानूनी रूप से प्रतिबंधित कर दिया गया था, लेकिन उस वर्ष 385 कैदियों को एक ब्रिटिश खनन कंपनी में “स्थानांतरित” कर दिया गया था। ब्राज़िल सेंट जॉन डी’एल रे कहा जाता है।
गुलामी और ट्रान्साटलांटिक दास व्यापार के खिलाफ ब्रिटेन द्वारा छेड़े गए विश्वव्यापी अभियान के बावजूद, यह कदम तकनीकी रूप से अवैध नहीं था क्योंकि गुलाम बनाए गए लोगों को बेचा नहीं गया था बल्कि “किराए पर” लिया गया था – 1843 के दास व्यापार अधिनियम के तहत विदेशों में इस प्रथा की अनुमति थी।
अधिकतम 14 वर्ष की अवधि थी, जिसके बाद उन सभी को मुक्त कर दिया जाना चाहिए था – लेकिन ऐसा नहीं हुआ। ब्राज़ील में ब्रिटिश राजदूत को मामले की जानकारी हो गई, लेकिन सबूतों की कमी का हवाला देते हुए उन्होंने दूसरी तरफ ध्यान दिया।
30 से अधिक वर्षों के बाद, जब इसे ब्राज़ीलियाई उन्मूलनवादी द्वारा प्रकाश में लाया गया, तब तक ऐसा नहीं हुआ था कि 123 जीवित बचे लोगों को अंततः 1879 में मुक्त कर दिया गया था। हालाँकि, विशाल बहुमत की निर्वासन में मृत्यु हो गई।
इतिहासकार जोसेफ मुलहर्न ने कहा, यह मामला ब्राजील में अवैध गुलामी में ब्रिटिश भागीदारी के सबसे कुख्यात उदाहरणों में से एक है – और ब्रिटेन के बाद भी यह कैसे हुआ, इसका एक मार्मिक प्रतीक है। गुलामी 1833 का उन्मूलन अधिनियम, ब्रिटिश नागरिकों और कंपनियों ने लैटिन अमेरिका के सबसे बड़े देश में अगली आधी सदी तक गुलामी से लाभ उठाया।
हाल ही में मुलहर्न कहते हैं, “ये संबंध (यूके और ब्राजीलियाई गुलामी के बीच) बहुत अधिक नजरअंदाज किए जाते हैं।” किताब ब्राज़ीलियाई दासता के साथ ब्रिटिश उलझाव – व्यापार, ऋण और दूसरे साम्राज्य में मिलीभगत, सी। 1822-1888.
मुलहर्न ने कहा, ब्रितानियों को गुलामी में देश की भागीदारी के बारे में “लगभग एक आत्म-बधाई कथा के रूप में” पता चलता है, जैसे कि देश “दास व्यापार और दासता के पतन में स्व-नियुक्त नैतिक मध्यस्थ था – इस तथ्य के बावजूद कि यूनाइटेड किंगडम दास व्यापार में शामिल सबसे बड़े देशों में से एक था।”
1831 में, ब्रिटेन के तीव्र दबाव के बाद, ब्राज़ील ने गुलाम अफ्रीकियों के व्यापार पर प्रतिबंध लगा दिया। लगभग पांच वर्षों तक नया कानून लागू किया गया था, लेकिन बाद में इसे व्यापक रूप से नजरअंदाज कर दिया गया, इसलिए इसे “अंग्रेजों के देखने के लिए” कानून के रूप में जाना जाने लगा – जिससे एक ऐसी अभिव्यक्ति उत्पन्न हुई जिसका उपयोग अभी भी केवल दिखावे के लिए किए गए उपायों को संदर्भित करने के लिए किया जाता है।
मुलहर्न ने अपनी पुस्तक में दिखाया है कि कानून की अवहेलना ब्राजील में ब्रिटिश व्यापारियों द्वारा संभव बनाई गई थी, जिन्होंने माल की आपूर्ति और दीर्घकालिक ऋण के माध्यम से व्यापारियों के एक नए वर्ग को उभरने और अवैध रूप से काम करने में सक्षम बनाया। उन्होंने लिखा, “ब्राजील में ब्रिटिश अधिकारी और लंदन में उनके वरिष्ठ ब्रिटिश वाणिज्यिक हितों और ब्राजीलियाई दास व्यापार के बीच जटिल संबंधों के बारे में बहुत अधिक जानते थे।”
1850 तक एक नए कानून के साथ व्यापार प्रभावी ढंग से समाप्त नहीं हुआ – विडंबना यह है कि ब्रिटेन के दबाव में भी – लेकिन 1831 से लगभग 750,000 अफ्रीकियों को अवैध रूप से ब्राजील लाए जाने के बाद ही व्यापार समाप्त हुआ।
मुलहर्न के प्रारंभिक चरण अनुसंधान डरहम विश्वविद्यालय के इतिहास विभाग से पता चलता है कि ब्रिटिश बैंक कैसे हैं लाभ कमाया ब्राज़ील में गुलामी की.
ब्रिटिश वित्तीय संस्थानों ने व्यसनियों को ऋण और बंधक के लिए “संपार्श्विक संपत्ति” के रूप में माना। जब देनदारों ने भुगतान नहीं किया, तो बैंकों ने अपनी पूंजी की वसूली के लिए नीलामी को मजबूर किया – 1878 में रियो डी जनेरियो में ऐसी ही एक नीलामी में, एक 22 वर्षीय मां, कैटाना, अपने तीन वर्षीय बेटे, पियो से अलग हो गई थी।
पुस्तक में 1848 और 1849 में ब्रिटेन के विदेश कार्यालय के अनुरोध पर संकलित एक दुर्लभ “जनगणना” भी शामिल है, जिसमें ब्राजील में दासों के स्वामित्व वाले सभी “विषयों” को सूचीबद्ध किया गया है।
अंडर-रिपोर्टिंग के बावजूद, दस्तावेज़ में 3,445 लोगों को ब्रिटिश हितों द्वारा गुलाम बनाया गया था, जिनमें से आधे से अधिक सेंट जॉन डी’एल रे जैसी खनन कंपनियों से संबंधित थे, जो 1985 में एक शताब्दी से अधिक समय बाद तक बंद नहीं होंगे।
भाड़े के दासों के घोटाले को प्रमुख ब्राज़ीलियाई उन्मूलनवादी जोआकिम नाबुको ने उजागर किया था, और इसे उन ट्रिगर घटनाओं में से एक माना जाता है जो अंततः 1888 में ब्राज़ील को दासता को समाप्त करने के लिए प्रेरित करेगा – यह आखिरी देश था अमेरिका की हर कोई ऐसा करता है.
हालाँकि अंग्रेज़ों के पास मौजूद अधिकांश दास कंपनियों के स्वामित्व में थे, इसमें कई छोटे व्यापारी भी शामिल थे, जिनमें एक पब का मालिक भी शामिल था।
मुलहर्न कहते हैं, ”यहां तक कि कुछ सबसे गरीब ब्रिटिश आप्रवासियों के पास भी गुलाम लोग थे,” उन्होंने किताब में उस समय व्यापक रूप से फैले मिथक को खारिज कर दिया कि ब्रिटेन के लोग “परोपकारी स्वामी” थे।
उन्होंने लिखा, “अवैध दासता, शारीरिक हिंसा और यौन उत्पीड़न के कृत्यों सहित गुलाम बनाए गए लोगों के उपचार का विश्लेषण, मिथक को तुरंत दूर कर देता है।”
